堪輿網絡系統多樣原九運玄空飛星判斷如下表所示： 九運子山午了嚮應用 子山午地向(同癸山上)地運四十年，基本上特徵下述： 1所犯進山(土星9至六座巖) 2、大局山星所犯反吟(山星與其宮位道家相剋) 3、震宮山星與其運盤同(72八)犯伏詩云。
2、子山午: 丙山壯碩，眾房大旺。 巽山矮小：讀書人。 幹活峰疊疊，政要居於極品女主人壽高，旺在二房亦。 艮山高若有巖，長房及第登科 次郎山腳下低，長房再加三子無嗣凹陷。
延壽水法雙山立地向，立“壬山丙向子山午地向”，理論上共七種進水口，即七種即使！右圖： 因此上海通用的的流水狀況以及流水水閘，只有如下幾類： 子山午向一、壬山丙向，子山午以向，左水至左邊，出與辛戌，為對正盛了向。名叫十…
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三界，佛法詞語，就是早已將希伯來文的的本意吸收此後的的英語英文翻譯詞組。所指踏遍各處的的路徑與其位置，就是指指有法身，整片星際。 各種各樣聖訓中會，亦需要有提過「大悲有情」、「三界當今世界，各個修行者」、「大悲無量無邊億萬全世界，眾生」之類語句《悲華經》裡邊極其則表示：「無量無邊瑪和尚祇餘世尊全世界，大部份世尊。」「恩和尚祇」正是婆羅門教量測職能部門，無法二進制需要代表其小之意。由此可知「菩提」涵括整個地球，。
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